Pielgrzymka zagraniczna (95): Różnice pomiędzy wersjami
| Linia 30: | Linia 30: | ||
** [[Erewań]] przylot z [[Astana|Astany]]; | ** [[Erewań]] przylot z [[Astana|Astany]]; | ||
** [[Eczmiadzyn]] oficjalne spotkanie z katolikosem [[Karekin II|Karekinem II]] w Pałacu Apostolskim (pałacu katolikosa); wspólna modlitwa w katedrze Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego. | ** [[Eczmiadzyn]] oficjalne spotkanie z katolikosem [[Karekin II|Karekinem II]] w Pałacu Apostolskim (pałacu katolikosa); wspólna modlitwa w katedrze Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego. | ||
| + | |||
| + | {{Cytat box | ||
| + | |cytat = <P>Jestem głęboko wzruszony, myśląc o chwalebnej historii chrześcijaństwa w tej ziemi, cofając się - według tradycji - do nauczania Apostołów Tadeusza i Bartłomieja. Później, przez świadectwo i dzieło św. Grzegorza Oświeciciela chrześcijaństwo po raz pierwszy stało się wiarą całego narodu. Po wieczne czasy annały Kościoła powszechnego będą mówić, że lud Armenii był pierwszym - jako cały naród, który przyjął łaskę i prawdę Ewangeli naszego Pana Jezusa Chrystusa. Od tamtych wspaniałych czasów Kościół wasz nigdy nie przestał wyśpiewywać chwały Boga Ojca, celebrować tajemnicy Śmierci i Zmartwychwstania Jego Syna Jezusa Chrystusa i przywoływać pomocy Ducha Świętego, Pocieszyciela. Gorliwie strzeżecie pamięci wielu męczenników: zaprawdę, męczeństwo stało się znakiem szczególnym Kościoła Ormiańskiego i ludu Armenii.</P> | ||
| + | <P>Przeszłość Armenii jest nierozdzielna od jej wiary chrześcijańskiej. Wierność Ewangelii Jezusa Chrystusa w nie mniejszym stopniu wniesie swój wkład w przyszłość, którą naród buduje ponad zniszczeniami ubiegłego stulecia.</P> | ||
| + | |źródło = Przemówienie powitalne na lotnisku, Erewań, 25 września 2001 r. | ||
| + | |width = | ||
| + | |align = | ||
| + | }} | ||
| + | Jestem głęboko wzruszony, myśląc o chwalebnej historii chrześcijaństwa w tej ziemi, cofając się - według tradycji - do nauczania Apostołów Tadeusza i Bartłomieja. Później, przez świadectwo i dzieło św. Grzegorza Oświeciciela chrześcijaństwo po raz pierwszy stało się wiarą całego narodu. Po wieczne czasy annały Kościoła powszechnego będą mówić, że lud Armenii był pierwszym - jako cały naród, który przyjął łaskę i prawdę Ewangeli naszego Pana Jezusa Chrystusa. Od tamtych wspaniałych czasów Kościół wasz nigdy nie przestał wyśpiewywać chwały Boga Ojca, celebrować tajemnicy Śmierci i Zmartwychwstania Jego Syna Jezusa Chrystusa i przywoływać pomocy Ducha Świętego, Pocieszyciela. Gorliwie strzeżecie pamięci wielu męczenników: zaprawdę, męczeństwo stało się znakiem szczególnym Kościoła Ormiańskiego i ludu Armenii. | ||
| + | |||
| + | 4. Przeszłość Armenii jest nierozdzielna od jej wiary chrześcijańskiej. Wierność Ewangelii Jezusa Chrystusa w nie mniejszym stopniu wniesie swój wkład w przyszłość, którą naród buduje ponad zniszczeniami ubiegłego stulecia. | ||
| + | |||
* [[26 września]] | * [[26 września]] | ||
Wersja z 17:53, 26 mar 2013
Dziewięćdziesiąta piąta podróż apostolska (poza terytorium Watykanu i Włoch). Odbyła się w dniach 22-25 września 2001 r. Celem były Armenia i Kazachstan. Była to jednocześnie szósta podróż do byłych republik radzieckich.
Spis treści
Cele i przebieg pielgrzymki
Kazachstan 22-25 IX 2001 r.
Armenia 25-27 IX 2001 r.
Pielgrzymka do Armenii była jedną z najbardziej związanych z celami ekumenicznymi podczas całego pontyfikatu. Głównym celem było uczestnictwo w obchodach 1700-lecia przyjęcia chrześcijaństwa przez ten kraj (jako pierwszy kraj w świecie).
Po lądowaniu papieskiego samolotu na międzynarodowym lotnisku w Erewaniu jeszcze na pokładzie samolotu Ojca Świętego przywitał nuncjusz apostolski w Armenii, Gruzji i Azerbejdżanie abp Peter Stephan Zurbriggen. Jan Paweł II zszedł z nim na płytę lotniska, a następnie ucałował ziemię przyniesioną przez dzieci.
- 25 września
- Erewań przylot z Astany;
- Eczmiadzyn oficjalne spotkanie z katolikosem Karekinem II w Pałacu Apostolskim (pałacu katolikosa); wspólna modlitwa w katedrze Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego.
Jestem głęboko wzruszony, myśląc o chwalebnej historii chrześcijaństwa w tej ziemi, cofając się - według tradycji - do nauczania Apostołów Tadeusza i Bartłomieja. Później, przez świadectwo i dzieło św. Grzegorza Oświeciciela chrześcijaństwo po raz pierwszy stało się wiarą całego narodu. Po wieczne czasy annały Kościoła powszechnego będą mówić, że lud Armenii był pierwszym - jako cały naród, który przyjął łaskę i prawdę Ewangeli naszego Pana Jezusa Chrystusa. Od tamtych wspaniałych czasów Kościół wasz nigdy nie przestał wyśpiewywać chwały Boga Ojca, celebrować tajemnicy Śmierci i Zmartwychwstania Jego Syna Jezusa Chrystusa i przywoływać pomocy Ducha Świętego, Pocieszyciela. Gorliwie strzeżecie pamięci wielu męczenników: zaprawdę, męczeństwo stało się znakiem szczególnym Kościoła Ormiańskiego i ludu Armenii.
Przeszłość Armenii jest nierozdzielna od jej wiary chrześcijańskiej. Wierność Ewangelii Jezusa Chrystusa w nie mniejszym stopniu wniesie swój wkład w przyszłość, którą naród buduje ponad zniszczeniami ubiegłego stulecia.
Jestem głęboko wzruszony, myśląc o chwalebnej historii chrześcijaństwa w tej ziemi, cofając się - według tradycji - do nauczania Apostołów Tadeusza i Bartłomieja. Później, przez świadectwo i dzieło św. Grzegorza Oświeciciela chrześcijaństwo po raz pierwszy stało się wiarą całego narodu. Po wieczne czasy annały Kościoła powszechnego będą mówić, że lud Armenii był pierwszym - jako cały naród, który przyjął łaskę i prawdę Ewangeli naszego Pana Jezusa Chrystusa. Od tamtych wspaniałych czasów Kościół wasz nigdy nie przestał wyśpiewywać chwały Boga Ojca, celebrować tajemnicy Śmierci i Zmartwychwstania Jego Syna Jezusa Chrystusa i przywoływać pomocy Ducha Świętego, Pocieszyciela. Gorliwie strzeżecie pamięci wielu męczenników: zaprawdę, męczeństwo stało się znakiem szczególnym Kościoła Ormiańskiego i ludu Armenii.
4. Przeszłość Armenii jest nierozdzielna od jej wiary chrześcijańskiej. Wierność Ewangelii Jezusa Chrystusa w nie mniejszym stopniu wniesie swój wkład w przyszłość, którą naród buduje ponad zniszczeniami ubiegłego stulecia.
- 26 września
- Eczmiadzyn msza św. w kaplicy Pałacu Apostolskiego;
- Erewań spotkanie z prezydentem Armenii Robertem Koczarianem; modlitwa pod pomnikiem ofiar ludobójstwa na narodzie ormiańskim Cycernokaberd
- Eczmiadzyn obiad z katolikosem Karekinem II oraz arcybiskupami i biskupami Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego;
- Erewań liturgia ekumeniczna w nowej katedrze ormiańskiej pw. św. Grzegorza Oświeciciela.
- 27 września
- Eczmiadzyn msza św. na terenie siedziby katolikosa Karekina II (na wolnym powietrzu);
- Erewań wizyta w Centrum Ormiańskich Katolików Kanaker; obiad z biskupami i kapłanami rzymskokatolickimi pracującymi w Armenii i sąsiednich krajach zakaukaskich;
- Eczmiadzyn spotkanie z Karekinem II w katedrze pw. Jednorodzonego, który zstąpił z nieba; podpisanie wspólnej deklaracji na temat sytuacji międzynarodowej
- Chor Wirab wizyta w klasztorze, gdzie w III w. przez 13 lat więziony był św. Grzegorz Odnowiciel; wspólna z Karekinem II modlitwa z okazji jubileuszu Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego;
- Erewań ceremonia pożegnalna, a następnie odlot do Rzymu.
Źródła
Bibliografia
- (red.) Antoni Jackowski, Izabela Sołjan, "Leksykon pielgrzymek Jana Pawła II", Wyd. WAM, Kraków 2005, s. 308-310 i 344-346.
// M-kę dodać...
Linki zewnętrzne
// nauczaniejp2.pl
- Kronika pielgrzymki [dostęp 25-03-2013]
