Pielgrzymka zagraniczna (29)
Dwudziesta dziewiąta podróż apostolska Jana Pawła II (poza terytorium Watykanu i Włoch). Odbyta się w dniach 1-10 lutego 1986r. Celem podróży były Indie.
Spis treści
Cele i przebieg pielgrzymki
Indie 1-10 II 1986r.
26 stycznia 1986r. podczas niedzielnego spotkania na Anioł Pański w Watykanie Jan Paweł II wspomniał o zbliżającej się podróży do Indii. Jak sam powiedział przed odlotem z Rzymu, udawał się do Indii jako pielgrzym pokoju i jako pasterz, którego zadaniem jest utwierdzanie braci w wierze (por. Łk 22,32), w kościelnej jedności i ich świadectwie dawnym Chrystusowi (1). Przypomniał również, że chrześcijańskie wspólnoty południa kraju chlubią się pochodzeniem od św. Tomasza Apostoła.
Już po wylądowaniu w Dehli Papież mówił m.in.:
- Cel mojego przybycia do Indii ma charakter zarówno religijny, jak i humanitarny. Przybywam, aby złożyć wizytę pasterską katolikom Indii, a także by z przyjaźnią i z głębokiej potrzeby oddać hołd całemu waszemu narodowi i różnym kulturom. Na początek skorzystałem z okazji, aby wyrazić szczere zainteresowanie wszystkimi religiami Indii - zainteresowanie nacechowane szczerym szacunkiem, uwagą zwróconą na to, co nas łączy, pragnieniem rozwijania dialogu między religiami i owocnej współpracy między ludźmi różnych wyznań.
- Przemówienie powitalne na lotnisku Palam, Dehli, 1 lutego 1986r.
- 1 lutego
- Delhi: przylot i powtanie Jana Pawła II na lotnisku Palam przez władze państwowe na czele z prezydentem kraju Zailem Singhiem i premierem Rajivem Gandhim oraz przedstawicieli Kościoła w Indiach; wizyta w katedrze - z cichą adoracją Najświętszego Sakramentu, uroczystym poświęceniem archidiecezji Najświętszemu Sercu Pana Jezusa, poświęceniem tablicy pamiątkowej i kamienia węgielnego pod nowy klasztor, a w ogrodzie zasadzenie drzewka upamiętniającego wizytę; spotkanie z prezydentem, premierem i ich rodzinami w rezydencji prezydenckiej Rashatrapati Bhavan; wizyta w narodowym sanktuarium Indii - Raj Ghat - miejscu kremacji zwłok Mahatmy Gandhiego, Nehru i Indiry Gandhi - cicha modlitwa w tym miejscu, a następnie przemówienie zakończone modlitwą o pokój; msza św. na stadionie im. Indiry Gandhi, koncelebrowana z wszystkimi 124 biskupami kraju i udziałem ok. 25 tys. osób - katolików, ale również przedstawicieli hinduistów, sikhów i muzułmanów - papieska homilia rozważała wędrówkę człowieka ku Absolutowi; inauguracja obchodów 25-lecia indyjskiej Caritas w siedzibie Konferencji Episkopatu Indii; spotkanie z biskupami w teatrze (przemówienie powitalne wygłosił arcybiskup Bombaju Simon Pimente), a następnie kolacja w towarzystwie biskupów w centrum diecezji Delhi; powrót do nuncjatury.
- Z tego miejsca, które na zawdsze związane jest z pamięcią o tym niezwykłym człowieku, pragnę wyrazić wobec mieszkańców Indii i świata moje głębokie przekonanie, że pokój i sprawiedliwość, których tak bardzo potrzeba dzisiejszemu społeczeństwu, mogą być osiągnięte tylko tą drogą, jaką za podstawę swojej nauki przyjął Gandhi: poprzez przewagę ducha i "satjagraha" - moc prawdy, która własnym dynamizmem zawartym w działaniu sprawiedliwym zwycięża bez przemocy (por. Papieski "List do Młodych", przypis nr 41 (2)).
- Moc prawdy uczy nas dostrzegać wraz z Mahatmą Gandhim godność, równość i braterską solidarność wszystkich ludzkich istot, oraz nakłania do odrzucenia wszelkich form dyskryminacji. Wskazuje raz jeszcze potrzebę wzajemnego zrozumienia, akceptacji i współdziałania pomiędzy grupami religijnymi w pluralistycznym społeczeństwie współczesnych Indii i na całym świecie.
- Przemówienie w Raj Ghat - miejscu pamięci Mahatmy Gandhiego, Delhi, 1 lutego 1986r.
- 2 lutego
- Delhi: poranne spotkanie z Dalajlamą; niedzielna msza św. celebrowana na stadionie Indiry Gandhi, poprzedzona widowiskiem tanecznym o tematyce związanej z problemami społeczeństwa Indii, tematem papieskiej homilii był krzyż Chrystusa jako światłość świata - źródło nadziei i zbawienia, przynoszącego wyzwolenie z niewoli grzechu i śmierci, Papież nawiązał w niej również do problemów społecznych Indii, m.in. pośrednio dotknął kwestii tradycyjnego podziału kastowego Hindusów; we mszy św. uczestniczył wierni z różnych, również odległych stron Indii, a także przedstawiciele misji sui generis z Nepalu; modlitwa Anioł Pański odmówiona przed końcowym błogosławieństwem mszy św.; spotkanie "religijno-kulturalne" na stadionie pt. "Chrystus światłem świata" z udziałem przedstawicieli hindusów, muzułmanów i chrześcijan; powrót do nuncjatury.
- (...) Krzyż staje się światłością, Krzyż staje się zbawieniem. Czyż to nie jest "dobra nowina" dla ubogich? Dla wszystkich, którzy znają gorzki smak cierpienia? Tutaj, w Indiach, a także w wielu innych miejscach świata, żyją miliony ludzi ubogich, i wszyscy oni dzielą z Chrystusem jego krzyż, ponieważ na krzyż, ponieważ na krzyżu wziął On na siebie wszystkie krzyże świata. Jakżeż liczni mężczyźni, kobiety i dzieci doświadczają krzyża głodu, który pozbawia ich "chleba powszedniego", a serca rodziców przepełnia bólem na widok dzieci, które cierpią lub nawet umierają z braku pożywienia. Jakżeż wielu żyje w ubóstwie i cierpieniu, padają ofiarą chorób i pogrążając się w rozpaczy.
- A przecież można odwrócić ten krzyż ubóstwa, krzyż głodu, krzyż wszelkiego innego cierpienia - ponieważ Krzyż Chrystusa stał się światłością naszego świata. Jest światłem nadziei i zbawienia. Nadaje sens wszelkiemu ludzkiemu cierpieniu. Niesie z sobą zapowiedź życia wiecznego, wolnego od bólu i grzechu. Po Krzyżu przyszło Zmartwychwstanie. Śmierć została zwyciężona przez życie. I wszyscy, którzy łączą się z ukrzyżowanym i zmartwychwstałym Bogiem, mogą liczyć na udział w tym zwycięstwie.
- Homilia podczas mszy św. na stadionie Indiry Gandhi w Delhi, 2 lutego 1986r.
- 3 lutego
- Delhi: pożegnanie Papieża na lotnisku Palam w Delhi m.in. przez prezydenta i premiera;
- Ranchi: przylot do Ranchi (miasta w północnych Indiach) i obrzęd powitalny (umycie rąk, nałożenie turbanu, wręczenie białego szala i przejście po sześciu dywanach uplecionych z trzciny); msza św. odprawiona przez Papieża ubranego w ornat ofiarowany przez miejscową ludność - papieska homilia dotyczyła kwestii przemiany świata, w liturgii uczestniczyło ok. 200 tys. osób, w większości niekatolików; odlot do Kalkuty;
- Kalkuta: odwiedziny w założonym przez Matkę Teresę z Kalkuty i prowadzonym przez Misjonarki Miłości aśramie Nirmal Hridaj (Dom Czystego Serca) - Ojciec Święty pomagał w pielęgnowaniu chorych, a po opuszczeniu aśramu odmówił modlitwę i udzielił błogosławieństwa; spotkanie w kolegium św. Franciszka Ksawerego z przedstawicielami niekatolickich wspólnot chrześcijańskich, a na dziedzińcu kolegium z przedstawicielami innych religii praz świata kultury i nauki; kolacja w rezydencji arcybiskupa.
- Wszechmogący i Wieczny Boże,
- Ojcze ubogich,
- Pocieszycielu chorych,
- Nadziejo umierających!
- Twoja miłość kieruje każdym krokiem naszego życia. Tutaj, w Nirmal Hridaj, gdzie chorzy i umierający otoczeni są pełną miłości troską, wznosimy do Ciebie w modlitwie naszej myśli i serca. Wielbimy Cię za dar ludzkiego życia, a szczególnie za obietnicę życia wiecznego. Wiemy, że zawsze jesteś blisko nieszczęśliwych i opuszczonych, a także wszystkich słabych i cierpiących.
- (...) Kochający Ojcze, błogosław tych, którzy umierają, i tych, którzy wkrótce staną przed Tobą. Wierzymy, że śmierć uczyniłeś bramą ku wiecznemu życiu. Zachowaj w swojej miłości naszych braci i siostry w ostatnich chwilach ich życia i poprowadź ich bezpiecznie ku wiecznemu życiu z Tobą.
- Modlitwa w Nirmal Hridaj, 3 lutego 1986r.
- 4 lutego
- Kalkuta: poranny odlot z lotniska Kalkuta Dum Dum do Szilong;
- Śilong: msza św. z homilią o Ewangelii w służbie wszystkich narodów i kultur z udziałem ok. 50 tys. osób; powrót do Kalkuty
- Kalkuta: msza św. na terenie parku Brigade Parade Grounds Park z homilią nt. "Wysłani przez Ducha Świętego, abyście mieli pełnię życia". We mszy wzięło udział ok. 300 tys. osób, w większości niekatolików z całego stanu Bengal.
- 5 lutego
- Madras: przylot z Kalkuty; modlitwa przed Najświętszym Sakramentem wystawionym na Górze św. Tomasza - w miejscu, gdzie wg tradycji Apostoł poniósł śmierć męczeńską; spotkanie w Rajaji Hall z 2 tys. osób - przedstawicieli różnych religii niechrześcijańskich; nawiedzenie gotyckiej katedry św. Tomasza z grobem Apostoła; po południu celebracja na morskim wybrzeżu mszy św. wraz z biskupami z Tamilnadu (1 milion uczestników)
- Goa: przylot Jana Pawła II na lotnisko Goa-Dabolim i przejazd ulicami miasta.
- 6 lutego
- Goa: celebracja mszy św. na Campal Grounds z homilią nt. Chrystusowego wezwania do jedności i udziałem ok. 300 tys. osób;
- Mangalore: przewodnictwo Liturgii Słowa nt. "Kościół jako posługiwanie z udziałem ok. 500 tys. osób;
- Goa: spotkanie z księżymi w bazylice Dobrego Pasterza, miejscu przechowywania relikwii św. Franciszka Ksawerego - modlitwa przy sarkofagu, a następnie przemówienie do zgromadzonych ok. 900 księży.
- 7 lutego
- Trichur: spotkanie modlitewne z homilią, odnowieniem przysięgi małzeńskiej młodych par, koronacją figury Matki Bożej z katedry w Trichur oraz poświęceniem kamieni węgielnych pod szkołę, szpital i ośrodek duszpasterski. Papież wręczył również jednej z rodzin również klucz do mieszkania.
- Cochin: msza św. z homilią nt. pojednania i jedności, z udziałem ok. 200 tys. osób; spotkanie w kościele św. Piotra i Pawła z katolikosem prawosławnego Kościoła malankarskiego jakobitów; odwiedziny w łacińskiej katedrze w Verapoloy i bazylice katedralnej archidiecezji katolickiej rytu syro-malabarskiego; noc w rezydencji biskupa syro-malabarskiego w Ernskulam.
- 8 lutego
- Kottayam: msza św. na stadionie, sprawowana przez Jana Pawła II w rycie syro-malabarskim z koncelebrą biskupów rytów łacińskiego i malankarskiego, z beatyfikacją o. Kuriakose Eliasza Chavara i s. Alfonsy Muttathupandathu - z udziałem ok. 1,5 mln. osób; w kaplicy Mar Eliasa spotkanie z katolikosem prawosławnego Kościoła syro-malankarskiego; nawiedzenie syro-malabarskiej katedry Chrystusa Króla i kościoła Dobrego Pasterza; po południu powrót do Cochin i przelot do Triwendram;
- Triwendram: nawiedzenie łacińskiej katedry św. Józefa i metropolitalnej katedry syro-malankarskiej archidiecezji Triwendram z modlitwą przy grobie arcybiskupa Mar Ivaniosa; spotkanie modlitewne na lotnisku z homilią wygłoszoną przez Papieża na temat "Istniejąc w postaci Bożej, ogołocił samego siebie, przyjąwszy postać sługi"; powrót do Cochin i noc w rezydencji arcybiskupa łacińskiego w Verapoloy.
Przypisy
- (1) przemówienie na Anioł Pański, Rzym, 26 stycznia 1986r.
- (2) http://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/listy/parati_note.html#p41
Źródła
Bibliografia
- Antoni Jackowski, Izabela Sołjan (red.), "Leksykon pielgrzymek Jana Pawła II", Wyd. WAM, Kraków 2005, s. 326-331
- Jan Paweł II, "Nauczanie Papieskie" t. IX,1 (1986), Wyd. Pallotinum, Poznań 2005, s. 115-222
- kard. Achille Silvestrini (red.), "Papież pielgrzym. Jana Pawła II przesłanie dla świata", Wyd. Prószyński i S-ka, Warszawa 2001, s. 132-133
// M-kę i PAX dodać...
Linki zewnętrzne
- Homilie i przemówienia z pielgrzymki (ang., wł., hiszp.) [dostęp 6-03-2013]
